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12东方木,34南方火,56中央土,78西方金,90北方水玄学是魏晋时期的哲学思想,此处的“玄”字,起源于老子中的一句话“玄之又玄,众妙之门”玄学指的是魏晋时期出现的一种哲学思潮是对老子。

在这种社会政治学术思想发展的背景下,出现了魏晋时期的玄学思潮玄学的名称最早见于晋书·陆云传,谓“云陆云本无玄学,自此谈老殊进”魏晋之际,玄学一词并未广泛流行,其含义是指立言与行事两个方面,并多以立言玄妙,行事雅。

玄学中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮,一般特指魏晋玄学“玄”这一概念,最早见于老子“玄之又玄,众妙之门”王弼老子指略说“玄,谓之深者也”玄学即是研究幽深玄远问题的学说魏晋人注重老子 庄子。

玄学家们用他们改造过了的老庄思想来注解儒家的论语周易,对已经失去维系人心作用的两汉经学作了改造,建立起了“以无为本”的哲学本体论儒家的“礼法”“名教”“天道”“人道”等思想,虽然也是玄学所讨论的内容。

玄学的发展经历了不同阶段按照东晋史家袁宏的划分,夏侯玄何晏王弼为正始名士竹林七贤阮籍嵇康山涛向秀刘伶阮咸王戎为竹林名士裴頠王衍庾敳王承阮修卫玠谢鲲为中朝即西晋,往往特指元康年间名士,将玄学。

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玄学书籍可不是一门这么简单,他是一个大范围称呼,包括奇门风水,六爻,梅花,太乙相术遁甲六壬六爻八字卜筮命理堪舆它们每一个都是玄学的一种,然而每一种玄学里又包括了很多古籍,最具有代表性。

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