东汉时期，道教分为五斗米道和太平道北宋以后，道教的主要流派有正一道全真道真大道太一道和净明道明代以来，道教中唯存全真道和正一道两大道派，流传至今茅山道一般指的是以茅山上清宗坛为宗坛的各个茅山道教。
唐末五代，盛传于世的钟吕金丹派诸道士，如钟离权吕洞宾刘海蟾等，均曾隐居于终南山至金元，全真道创始人王重阳又修道于终南山附近之刘蒋村南时村，终南山遂成为全真道最早的发祥地因此，当邱处机大兴全真道后。
他们多出身世家大族，有一定的社会地位和文化，师承王重阳三教合一思想，虽各创一派，但宗教思想和修炼方式大致相似“全真七子”在金庸小说中被艺术化了，射雕英雄传后的附录，也不详尽 孙不二，号清净散人宁海豪族。
王重阳的七徒，据重阳祖师教诲，创立了全真道贞仙南无龙门随山嵛山华山清静七派全真教历任掌教，自王喆以后，依次为马钰谭处端刘处玄丘处机尹志平李志常张志敬王志坦祁志诚张志仙苗道一。
朱元璋及其继任者召见的大多是正一天师及其门徒，道录司各级道官也大都以他们充任，全真道士被召见和受委任者极少全真道首领并不住在白云观，出现群龙无首的局面在上述情况下，全真道分裂为诸多小派进行独自的活动，其正宗为“七真派”。
又称闾山道闾山教等，最早源于闽越故地的原始宗教，不断吸收与融合道教派系中净明道灵宝派诸派的宗教形式，逐渐形成一个以福建为中心向外发展的一个派系，是中国道教的重要流派，供奉闾山九郎为法主3，全真派 全真道。
