全真教分为七派是王重阳祖师门下的七个弟子创建的，分别是马丹阳祖师创建的遇仙派邱处机袓师创建的龙门派谭处端祖师创建的南无派刘处玄祖师创建的随山派王处一祖师创建的嵛山派郝大通祖师创建的华山派孙不二祖师。
王重阳创立全真道，传法给全真七子，而七子分别创立遇仙南无随山龙门华山嵛山清静七派。
清初著名道士王常月，提出“戒行精严”，整顿教门，开创“龙门中兴”，促进全真道复兴全真道在阐发内丹学方面最是成绩斐然在明清道教衰落时期，只有全真龙门派一度“中兴”，其他道教派别，例如正一派，则大都衰落不振全。
“全真的七真”这句话，正确的表达应该是“全真教的七真人具体都是谁？”藏头诗航母认为，全真教的七真人具有两种完全不同的内容，需要进一步明确的是，根据第二章“溢栏外语”得知“前七真体系”，它就等同于“前全真七子”，“后。
这另外两个，一个是佛教的，一个是儒家的，在全真之前，正一道可不看这些东西这也是一个革新从别处又给你找了两条，这个不是我自己理解的了，是别人总结的1教义中，出世思想十分浓厚在王吉吉和七弟子诗文中。
全真教的特点 全真道是金初在中国北方相继兴起的三个新道派之一它与原有的道教旧派有显著的不同三教合一的思想 六朝以后，三教合一论逐渐成为思想界的主要潮流，儒释道三家，不时有头面人物出来打此旗帜，以。
唐末五代，盛传于世的钟吕金丹派诸道士，如钟离权吕洞宾刘海蟾等，均曾隐居于终南山至金元，全真道创始人王重阳又修道于终南山附近之刘蒋村南时村，终南山遂成为全真道最早的发祥地因此，当邱处机大兴全真道后。
王重阳的七徒，据重阳祖师教诲，创立了全真道贞仙南无龙门随山嵛山华山清静七派全真教历任掌教，自王喆以后，依次为马钰谭处端刘处玄丘处机尹志平李志常张志敬王志坦祁志诚张志仙苗道一。
王重阳的七徒 据重阳祖师教诲 创立了全真道 贞仙南无龙门随山嵛山华山清静七派全真教历任掌教，自王喆以后，依次为马钰谭处端刘处玄丘处机尹志平李志常张志敬王志坦祁志诚张志仙苗道一。
他们多出身世家大族，有一定的社会地位和文化，师承王重阳三教合一思想，虽各创一派，但宗教思想和修炼方式大致相似“全真七子”在金庸小说中被艺术化了，射雕英雄传后的附录，也不详尽 孙不二，号清净散人宁海豪族。
东汉时期，道教分为五斗米道和太平道北宋以后，道教的主要流派有正一道全真道真大道太一道和净明道明代以来，道教中唯存全真道和正一道两大道派，流传至今茅山道一般指的是以茅山上清宗坛为宗坛的各个茅山道教。
后来，丘处机回到山东，先后活动在栖霞昆嵛山青州的云门山一带后来，全真七子一同来到了崂山，弘扬全真教法，崂山所有的道士都接受了全真派理论，归依全真教派，崂山的各道教庙堂分别纳入全真七子的门派中随后丘处机就在。
朱元璋及其继任者召见的大多是正一天师及其门徒，道录司各级道官也大都以他们充任，全真道士被召见和受委任者极少全真道首领并不住在白云观，出现群龙无首的局面在上述情况下，全真道分裂为诸多小派进行独自的活动，其正宗为“七真派”。
金世宗大定七年1167年王重阳由陕西出关，东至今山东东部传教在宁海今山东牟平讲道时，他对政和以来被赵徽宗宠信的道士林灵素弄的丧失人心的传统道教进行了改造，创立了全真教其教“屏去妄幻”，“以澄心定义。
又称闾山道闾山教等，最早源于闽越故地的原始宗教，不断吸收与融合道教派系中净明道灵宝派诸派的宗教形式，逐渐形成一个以福建为中心向外发展的一个派系，是中国道教的重要流派，供奉闾山九郎为法主3，全真派 全真道。
首先我们看王重阳天下第一的神功先天功，没有传授给任何人，这门功夫有害，练此功的人将要杜绝女色，索性全真教派届时道士，练习此功也无害处其他还有几门厉害的功夫，王重阳一直没有传授他们，作为一派宗师，竟然自密不。
在射雕中好像是谭处端最先去世，是被欧阳锋打成重伤致死的，其他人都活得很长吧马钰1123~1183，原名从义，字宜甫，后更名钰，字玄宝，山东宁海今山东牟平人马钰道号丹阳子，开创全真教遇仙派，著神光璨。